הלכות טהרת הבית
2 תגובות על “הלכות טהרת הבית”
בעת כתיבת תגובה - נא ציין את שם הסרטון / קובץ השמע, על מנת שנבין אותך טוב יותר, תודה.
תגובות הגולשים
. כל שיעורי הרב במדיה דיגיטאלית!!
יורה דעה סימן קצ סעיף מב
בית יוסף מביא רשב"א על זה
אישה שהשאילה חלוקה (לפי מה שהבנתי ליולדת שהיא בזמן דם טוהר ונטהרה) גילתה בחלוקה דם תולה בה באישה שהשאילה לה).
מביא הרשב"א דעה 1 שתולה בה כי לא מקלקלת לה
דעה 2 יש אומרים שהיום שלא בועלים על דם טוהר אינה תולה בה (זוהי דעת הרמב"ן שהביא הטור)
דעה 3 דעת הראב"ד שלמרות שאין בועלים כיום על דם טוהר תולה בה בגלל שבנות ישראל החמירו על עצמן לשבת על דם טוהר לעצמן החמירו אבל לענין שלא תציל על חברתה לא החמירו
שאלתי: מה הרשב"א פסק? ואם יש תשובה לכך מה רשב"א פסק האם יש איזה שהוא כלל שכשרשב"א מביא שתי דעות אייך הוא פוסק?
לאסף שלום
אין לנו כללים ברורים כשהרשב"א מביא כמה דעות האם הלכה כקמא או בתרא וכד'. גם ביד מלאכי לא הביא בזה כללים.
אבל בנוגע לדעת הראב"ד – הביאו הפוסקים כמה לשונות מהם ברור שדעת הרשב"א נוטה לראב"ד. לדוגמא בשו"ת מהרשד"ם [חלק יורה דעה סימן לז] כתב – "ב' שאלת ממני על דין הראב"ד שאוסר סירכא תלויה בבועה ואחד היא השאלה מה דעתי ב' מנהג שאלוניקי מה שנוגע לדעתי הוא כי אריה שאג הוא הראב"ד מי לא ירא שהרי ראיתי בתשובה להרשב"א שכתב שאפילו היה הוא אוסר והראב"ד מתיר שעל הראב"ד יש לסמוך כי הוא רב גדול יודע לטהר את השרץ: וא"כ בנ"ד שהוא אוסר מי יתיר" עכ"ל.
וכן הביאו עוד מעי"ז בפוסקים, כך שנראה שלזה דעתו נוטה.