בועז שלום הגיב:

שלום
כתב הרב פלא יועץ: "עיקר הכיבוד שיהיה מכבדו במותו, וכל אשר בכוחו למעבד ליה נייח נפשא יעשה מדי יום יום ולא ישכח. לא כרבים מעמי הארץ שאינם זוכרים את אביהם ואמם אלא ביום היארצייט מעט, ואומרים קדיש ונותנים מעט צדקה ולומדים מעט. אוי לאבות שמצפים על בניהם שיפדום ויעלום מבאר שחת, שבזה שעושים כמעט לא מעלה ולא מוריד, והלואי שלא יהא מוריד מה שעושים רבים מעמי הארץ שאומרים הקדיש במרוצה, וכן ברכות ההפטרה עד שברכותיהם לבטלה, וכן כשעולים להתפלל בציבור, עד שחוששני במקום עונג לאביהם גורמים נגע חס ושלום".
וכן כתב הרב [ס' דן ידין דרוש ב' לפ' זכור בשם הלבוש] שצריך להתענות ביום פטירת אביו ואמו. והלבוש כתב בטעם הדבר לכפר על נפשם, וי"א מפני שהוא יום סכנה לבן שיחלש או ימות בו ביום. ע"כ.
ועוד כתב "נכון מאוד לתת צדקה מידי יום ביומו לעילוי נשמת ההורים, שזה מועיל להם לכפרה".
ועוד כתב בנוגע לתפילה על הוריו:
"ויאמר קדישים ויתפלל עבור מנוחת אביו ואמו, ולא יעשה כן בי”ב חדש ויום יאהרציי”ט לבד, כי מי הוא זה בדור יתום זה שניקה האיש מעוון במשפט י”ב חדש, ואחר כך ינוח ויעמוד לגורלו, ולמיחש בעי,
ומה גם שאמירת קדישים אינו כדי להציל מעונש בלבד, אלא גם כן גורם עילוי לנפש המת, הנה כי כן ראוי לבן שכל ימי חייו תהא דיוקנו של אביו חקוקה בפניו, וידמה כאלו צועק מרה מתוך אש להבה, ואומר בני ידידי חונוני חונוני הצילו מחרב נפשי מיד כלב יחידתי, ואף אם חושב שאביו צדיק גמור ותתענג בדשן נפשו, ידמה כאלו נותן לו מטעמים כאשר אהב אביו, בעבור תברכהו נפשו, לא יגרע אפילו יום אחד כל ימי חייו מלומר קדיש, וליתן צדקה עבור נפש הוריו.
ומה טוב שיהא שגור בפיו לומר מדי יום יום יהי רצון מלפניך ה’ אלקינ”ו ואלק”י אבותינו שתקבל ברחמים וברצון כל מעשה הטוב אשר אני עושה בין במחשבה בין בדבור בין במעשה ויהיה הכל לזכות ולמנוחת ולעילוי נפש רוח ונשמה של אבי ואמי וחמי וחמותי וכו’ יהי רצון שתהא נפשו צרורה בצרור החיים ובזה ישא ברכה מאת ה’ ומנפש הוריו”. עכ”ל.