לעידן שלום,
כפי שכבר אתה עמדת על החילוק, כמו שנתבאר בהרצאה סוד גלות מצרים וחטא אדה"ר – שם מדובר היה בהליך של תיקון, ואין מה לבקש ממנתח שירחם ולא יעשה את הניתוח הנצרך… כך גם כאן – אם מדובר היה בגזירה קשה על יצחק – ה' היה מביא זאת עליו בעצמו, אם הוא מבקש זאת מאברהם ועוד אומר לו "בבקשה עמוד לי בנסיון זה שלא יאמרו [הנסיונות] הראשונים אין בהם ממש" [סנהדרין פט:].
מה שאין כן בסדום ששם הקב"ה אומר לאברהם שהוא רוצה להפרע מן הרשעים, על כך מבקש אברהם שה' יאריך אפו להם ואל יפרע מהם מיד, בזכות הצדיקים שבעיר.
כל טוב,
בועז שלום