Answer for עניית אמן על ברכת למלשינים
שלום
בנוגע למקור הגירסה הזו – מובא בספר לחם רב [השלם אות תתמה] שכן הגיה הגה"ק ציס"ע מו"ה שלמה שפירא זי"ע אבד"ק מונקאטש ע"ש טעמו.
הדין הוא שאין עונים אמן למי ששינה ממטבע חכמים בברכות וברכתו לבטלה כמבואר בשו"ע רי"ד ורט"ו, כגון הזכיר בברכתו "מלך", או "העולם", או אמר "הגומל לחייבים טובים" שבכל זה שיבש לחלוטין הברכה, אין לענות אחריו אמן.
אך במקרה דנן היות ויש הנוקטים לברך כן, ואף בלאו הכי – אין זה לעיכובא ואין ברכתו לבטלה, ויש משמעות לברכתו, יש לענות אחריו אמן.
. כל שיעורי הרב במדיה דיגיטאלית!!
