לטל שלום
אין צורך להגיע לכך, היות והאוה"ח בפירושו מקשר את ענין הקדושה לענין המאכלות האסורות, ולא לענין העריות, וז"ל האור החיים [ויקרא פרק כ פסוק כו]:
"יתבאר על דרך אומרם ז"ל (תו"כ כאן) אל יאמר אדם אי אפשי בבשר חזיר וכו' אלא אפשי ואפשי אלא אבי שבשמים וכו', והוא אומרו והייתם לי קדושים שתהיו פרושים לי לשם מצותי ולא לצד תיעוב הדבר הנאסר, ולזה סמך מאמר זה להבדלת בהמה וחיה לרמוז למה שכתבתי, ואומרו כי קדוש אני ה' וגו' נתן טעם למצוה זו של הבדלת בהמה טמאה כי קדוש וגו' ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי. והענין עצמו של פרישות ישראל מן העכו"ם הוא הדבר עצמו של פרישתכם מן הבהמה טמאה. ברוך ה' אשר הבדילנו מן הטמאים מאדם עד בהמה עד עוף השמים":

הבנתי. תודה רבה לכבוד הרב.
אבל אשאל בכל זאת, האם זהו המאמר שאור החיים מתכוון אליו? המאמר שבו כתוב אי אפשי בחזיר ובעריות?
או שמא אלו שני מאמרים שונים, ויש מאמר שבו לא גורסים ובעריות?
תודה רבה ומחילה