טל נשאל לפני 5 שנים
שלום לכבוד הרב
חז\"ל אמרו גדול העונה אמן יותר מהמברך. האם מאמר זה מתייחס גם לעונה אמן של קדיש?
תודה רבה
הרב בועז שלום צוות נענה לפני 5 שנים
לטל שלום
אכן זה אמר גם על הקדיש, כפי שכתב מהר"ש ויטאל בפירוש [מקור חיים פ' בא דרוש ב' לר"ח שבט].
גם כל האחרונים הזכירו דבר זה בפשיטות גם על הקדיש.[היפ"ל לגר"ח פלאג'י כתב זאת מן הזוהר ח"ג רפה:, אך אני בעניותי לא ראיתי זאת שם].
ויתרה מזו מצאתי בספר משפטי עוזיאל [ח"א סי' ב' עמ' ט] שכתב וז"ל:
"ואף בקדיש עצמו העונה אמן גדול מהמברך וכמ"ש ברכות גדול העונה אמן יותר מן המברך ואמר ר' נהוראי השמים כן הוא כו' ומסתברא שלא נחלקו התנאים אלא בברכת הנהנין [א.ה. האם גדול המברך או גדול יותר העונה] שאפשר לכל אדם לברך בפני עצמו אבל בקדיש שאינו נאמר אלא בעשרה ושאין כולם יכולים לאומרו – [לכולי עלמא] גדול העונה אמן יותר מאומר הקדיש עצמו! וכן אמרו כל העונה אמן יהא שמיה רבא וכו' וכל העונה אמן בכל כחו פותחים לו שערי ג"ע שנאמר פתחו שערים ויבוא גוי צדיק שומר אמונים אל תקרי אמונים אלא שאומרים אמן [שבת קיט] הא למדת שענית אמן גדולה ומעולה בזכותה יותר מאמירת קדיש כו'.
. כל שיעורי הרב במדיה דיגיטאלית!!
