שלום
אין עונים אמן על ברכה בעת קריאת שמע ערבית או שחרית [למעט ק"ש שאינו יוצא בה ידי חובה כמו ק"ש שלפני התפילה או שעל המיטה או שקורא בעת שמניח תפילין של ר"ת – שבכל אלה מותר לענות אמן אפילו בפסוק ראשון].
עם כל זה ישנם אמנים שנחשבים לאמן של דבר שבקדושה שדינו בעשרה, ואותם מותר לענות –
א. אמן של ברכת כהנים – הן על ברכת אשר קדשנו כו' והן על הברכה עצמה – וישמרך כו'.
ב. על ברכת התורה של העולה לקרוא בתורה – מותר לענות אמן [לא על ברכות התורה של המברך ברכות השחר!].
ג. לדעת הרמ"א – אף אמן של הא-ל הקדוש ושומע תפילה – מותר לענות. ומרן השו"ע [סי' ס"ו] חולק.
כמו כן מותר אפילו לברך בעת ק"ש וברכותיה ברכה עוברת – כמו ברכת הברקים והרעמים והקשת, שאם לא יברך כעת יפסיד הברכה.