שלום
קשה לי להכריע בזה בין הפוסקים, יש שאוסרים את הכתיבה במחשב וכד' מדאורייתא [הגר"ש ואזנר ועוד, ע' רץ כצבי – שבת – סי' כד] ולשיטתם אין להקל בזה, ויש האוסרים רק מדרבנן ולשיטתם יתכן ותהיה קולא במצבים מסוימים. יש לקחת בחשבון שגם עניין השקפתי יש כאן, בעצם היתר השימוש באמצעים טכנולוגיים כמחשב וכד' בשבת – דבר שייראה כזילות השבת.

הפניתי שאלה זו לגאון הרב אליהו בייפוס [יו"ר ארגון משמרת השבת העוסק במחקר הלכתי וטכני, מרבני בית הדין של הרב נסים קרליץ בבני ברק. הארגון בהסכמתם של הגאונים הגרי"ש אלישיב, הגראי"ל שטיינמן, הגר"ש שמואל אוירבך הג"ר שמואל הלוי וואזנר (ולהבהחל"ח) הג"ר נסים קרליץ, הרב חיים קניבסקי, הגר"ש בעדני והגר"ש כהן (ראש ישיבת פורת יוסף)]. והוא השיב לי שלהלכה שאין להסתמך על הכל ההיתרים הנ"ל להתיר שימוש במחשב על מנת ליצור תקשורת בשבת.