עידן נשאל לפני 5 שנים
שלום לרב בועז!
בשיעור בהלכות שבת אמר הרב שאם אדם גרם לעבירה בשבת מותר יהיה לו לחטוא כדי להציל חבירו מאותה עבירה.
לדוג' אדם שהביא לחבירו פירות לא מעושרים יכול לעשר בשבת כדי לפטור פירות חבירו.
יש לנו אור (ליבון) שנדלק ע"י גלאי נפח:
1.האם הדלקת אור זה היא מדאורייתא או שבגלל שזה נפח זה נחשב מדרבנן?
2. אם שכחתי את האור דולק בשבת, האם יהיה מותר לי לכבותו כדי לא לגרום לחילול שבת אצל יהודי אחר?
בברכה,
עידן
הרב בועז שלום צוות נענה לפני 5 שנים
לעידן שלום
1. הדלקת אור בצורה זו נחשבת לדרבנן, ואם כלל אינו יודע שידלק האור ועבר ונדלק – הרי זה קל אף יותר ונחשב ל"מתעסק" שע"פ פשט לרוה"פ אף כפרה אינו צריך.
2. במצב בו הושאר גלאי נפח דולק – העצה היא בעת הפעולה שלו, לכסות את הגלאי עם מגבת וכד' כדי שלא ימשיך לפעול. לכבות בידיים לא הותר לך, שלא אומרים לאדם חטוא חטא חמור שיינצל חבירך מחטא קל, ובפרט כאן שלמי שאינו יודע הווי רק "מתעסק".
. כל שיעורי הרב במדיה דיגיטאלית!!
